Müslümanlar düğünden iki veya üç gün önceden evlilik sözleşmesi yaparlar bizim ülkemizde buna imam nikahı diyorlar ama doğrusu evlilik sözleşmesidir Bütün müslüman ülkelerinde bu sözleşme düğünden iki veya üç gün önce yapılır iki tarafında hocası nikahta hazır bulunur ve şartlar konuşulur yani sadece hocanın dua okuması veya mehir belirlemesi değil iki tarafta şartları konuşur anlaşılır ve asla kadın evliliğe zorlanamaz peki evlilik sözleşmesi şartları nedir?
Evlilik Sözleşmesi yani nikah düğünden iki veya üç gün önce yapılır öncesinde erkek nişan töreni yapar ve kadına evlilik teklif eder ve bunu herkese duyurur nişandan sonra iki taraf birbirini tanımaya başlar nikah tarihi aylar da sürülebilir yıllar da ve gelişi güzel önüne gelene dini nikah yani sözleşme yapılmaz bu zinaya kılıf uydurmak ve evlilik adına yolsuzluk ve zinaya yol açmaktır ve gizli saklı olmaz herkese duyurması gerekir.
Evlilik Sözleşmesi Şartları
Sözleşme kavramı : Sözleşme, iki taraf arasında, her birinin kendisine karşı belirli görevler üstlendiği, her bir tarafın diğer tarafa karşı hakları olan ve her sözleşmenin bundan kaynaklanan sonuçları olan bir anlaşmadır.
Örneğin, bir satış sözleşmesi, alıcının maldan, satıcının ise fiyattan yararlanması ile sonuçlanır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Ey iman edenler, ahitlerinizi yerine getirin}.. ayeti. Şart kavramı: Sözleşme terminolojisinde ve mevzuat dilinde şart, sözleşmenin geçerli olabilmesi için var olması gereken şeydir. Aksi takdirde sözleşme geçersizdir. Ayrıca bileceğiz ki, örneğin eşler arasında karşılıklı rıza, sözleşmenin geçerliliğinin şartıdır.. Ve dediğimiz gibi, abdest, namazın geçerliliğinin şartıdır. Sözleşmenin şartları yedidir ve işte bunların detayı ve açıklaması
Birincisi: Fikir birliği: Evlilik sözleşmesi isteğe bağlıdır ve hiçbir şekilde zorlanamaz.Çünkü eşlerin (erkek ve kadın) hayatları, gelecekleri ve çocukları ile ilgili olduğundan her iki tarafın da evlenmesi caiz değildir. baskı altında sözleşme imzalanmaz. Kadın ister bakire olsun veya dul olsun farketmez kadin evliliğe zorlanamaz Erkek de de öyledir Eğer kadın zorla evlendirilmiş ise bu nikah geçersizdir
Kadının velisi babası veya erkek kardeşidir
Peygamber Efendimiz erkeklere söyle buyurmuştur
Yetimlere karşı adaletli davranmayıp korkar iseniz üç veya dört veya iki kez evlilik yapıp ve kadınlara bakın
Yetimlere adaletli davranmayan erkeklerin cezası üç veya dört kez evlenmektir
Mehir konusunda da erkek adaletli olmalıdır eğer kadının isteği mehiri vermekten korkar ise nikahtan vazgeçmelidir
İkincisi: Vasi: Kadının evlilik akdi üzerindeki vesayeti, Bir kadının velisi ancak ona en yakın yaşayan kişi olabilir yani önce baba sonra erkek kardeş vb. Veli istemenin temeli , Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in şu sözüdür : [Vâli olmadan nikah yoktur ] ve [Kendisinin izni olmadan evlenen kadının nikahı geçersizdir. Velisi olmayanın velisi de padişahtır.
Üçüncüsü: İki tanık: Sözleşmenin geçerliliğine iki adil şahidin şahit olması gerekmektedir ve bu durum hadislerde de belirtilmiş olup, hiçbiri batıl ve zafiyetten yoksun değildir, ancak Müslüman alimlerin çoğunluğu bu konuda ittifak etmiş ve bununla ilgili fetvalar verilmiştir. İbn Abbas, Ali ve Ömer (Allah onlardan razı olsun) tarafından yazılmış ve takipçileri arasında İbnü'l-Müseyyeb, el-Evza'i ve el-Şa'bi de vardı.Dört imam arasında Ahmed, El-Şafi' de var ben ve Ebu Hanife. Bu beyan, hem erkeğin hem de kadının haklarının korunması ve sözleşmelerin düzenlenmesinin sebebi olup, her kim sözleşmelerin kesin olmasını isterse, nikahın şahitsiz yapılması, yolsuzluk, manipülasyon veya unutkanlık ve hak kaybına sebep olur. ve dolayısıyla sanki dinden zorunlu olarak biliniyormuş gibi bir hal almış ve bu konuda alimlerden hiçbirinin bu görüşe katılmadığını da göremiyoruz.
Dördüncüsü: Erkegin kadına Çeyiz hediye etmesi şarttır Çeyiz kadının aklıni tatlandirmaktir Çeyiz farzdır malesef günümüzde insanlar buna başlık parası diyor ve bu da musibetlere yol açıyor halbuki bu erkeğin evlenmeden önce kadına verdiği bir hediyedir Evlilik alıp satmak işi değildir hayatın devami ıçın kutsal bir bağ ve aşktır.
Hikmetli kanun, evlilik sözleşmesinin geçerli olması gerektiğini, erkeğin kadına verdiği bir çeyizin bulunmasını şart koşuyor.
Müslüman kadın ve müslüman erkek evlenirken iki tarafta ahlaka ve karaktere önem verirler
İslamda sevgili diye bir şey yoktur nişan vardır Müslüman erkek evleneceği kadına ailelerin huzurunda yüzük takar o yüzden müslümanlar da nişan ve düğünden önce yapılan evlilik sözleşmesi çok önemlidir
Evlilik Sözleşmesinde hocanın yanında avukat da eşlik edebilir bu her iki taraf için de daha iyi olabilir Müslüman ülkeler düğünden önce yapılan evlilik sözleşmesine çok önem verirler.
Evlilik Sözleşmesi yani nikah düğünden iki veya üç gün önce yapılır öncesinde erkek nişan töreni yapar ve kadına evlilik teklif eder ve bunu herkese duyurur nişandan sonra iki taraf birbirini tanımaya başlar nikah tarihi aylar da sürülebilir yıllar da ve gelişi güzel önüne gelene dini nikah yani sözleşme yapılmaz bu zinaya kılıf uydurmak ve evlilik adına yolsuzluk ve zinaya yol açmaktır ve gizli saklı olmaz herkese duyurması gerekir.
Evlilik Sözleşmesi Şartları
Sözleşme kavramı : Sözleşme, iki taraf arasında, her birinin kendisine karşı belirli görevler üstlendiği, her bir tarafın diğer tarafa karşı hakları olan ve her sözleşmenin bundan kaynaklanan sonuçları olan bir anlaşmadır.
Örneğin, bir satış sözleşmesi, alıcının maldan, satıcının ise fiyattan yararlanması ile sonuçlanır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Ey iman edenler, ahitlerinizi yerine getirin}.. ayeti. Şart kavramı: Sözleşme terminolojisinde ve mevzuat dilinde şart, sözleşmenin geçerli olabilmesi için var olması gereken şeydir. Aksi takdirde sözleşme geçersizdir. Ayrıca bileceğiz ki, örneğin eşler arasında karşılıklı rıza, sözleşmenin geçerliliğinin şartıdır.. Ve dediğimiz gibi, abdest, namazın geçerliliğinin şartıdır. Sözleşmenin şartları yedidir ve işte bunların detayı ve açıklaması
Birincisi: Fikir birliği: Evlilik sözleşmesi isteğe bağlıdır ve hiçbir şekilde zorlanamaz.Çünkü eşlerin (erkek ve kadın) hayatları, gelecekleri ve çocukları ile ilgili olduğundan her iki tarafın da evlenmesi caiz değildir. baskı altında sözleşme imzalanmaz. Kadın ister bakire olsun veya dul olsun farketmez kadin evliliğe zorlanamaz Erkek de de öyledir Eğer kadın zorla evlendirilmiş ise bu nikah geçersizdir
Kadının velisi babası veya erkek kardeşidir
Peygamber Efendimiz erkeklere söyle buyurmuştur
Yetimlere karşı adaletli davranmayıp korkar iseniz üç veya dört veya iki kez evlilik yapıp ve kadınlara bakın
Yetimlere adaletli davranmayan erkeklerin cezası üç veya dört kez evlenmektir
Mehir konusunda da erkek adaletli olmalıdır eğer kadının isteği mehiri vermekten korkar ise nikahtan vazgeçmelidir
İkincisi: Vasi: Kadının evlilik akdi üzerindeki vesayeti, Bir kadının velisi ancak ona en yakın yaşayan kişi olabilir yani önce baba sonra erkek kardeş vb. Veli istemenin temeli , Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in şu sözüdür : [Vâli olmadan nikah yoktur ] ve [Kendisinin izni olmadan evlenen kadının nikahı geçersizdir. Velisi olmayanın velisi de padişahtır.
Üçüncüsü: İki tanık: Sözleşmenin geçerliliğine iki adil şahidin şahit olması gerekmektedir ve bu durum hadislerde de belirtilmiş olup, hiçbiri batıl ve zafiyetten yoksun değildir, ancak Müslüman alimlerin çoğunluğu bu konuda ittifak etmiş ve bununla ilgili fetvalar verilmiştir. İbn Abbas, Ali ve Ömer (Allah onlardan razı olsun) tarafından yazılmış ve takipçileri arasında İbnü'l-Müseyyeb, el-Evza'i ve el-Şa'bi de vardı.Dört imam arasında Ahmed, El-Şafi' de var ben ve Ebu Hanife. Bu beyan, hem erkeğin hem de kadının haklarının korunması ve sözleşmelerin düzenlenmesinin sebebi olup, her kim sözleşmelerin kesin olmasını isterse, nikahın şahitsiz yapılması, yolsuzluk, manipülasyon veya unutkanlık ve hak kaybına sebep olur. ve dolayısıyla sanki dinden zorunlu olarak biliniyormuş gibi bir hal almış ve bu konuda alimlerden hiçbirinin bu görüşe katılmadığını da göremiyoruz.
Dördüncüsü: Erkegin kadına Çeyiz hediye etmesi şarttır Çeyiz kadının aklıni tatlandirmaktir Çeyiz farzdır malesef günümüzde insanlar buna başlık parası diyor ve bu da musibetlere yol açıyor halbuki bu erkeğin evlenmeden önce kadına verdiği bir hediyedir Evlilik alıp satmak işi değildir hayatın devami ıçın kutsal bir bağ ve aşktır.
Hikmetli kanun, evlilik sözleşmesinin geçerli olması gerektiğini, erkeğin kadına verdiği bir çeyizin bulunmasını şart koşuyor.
Müslüman kadın ve müslüman erkek evlenirken iki tarafta ahlaka ve karaktere önem verirler
İslamda sevgili diye bir şey yoktur nişan vardır Müslüman erkek evleneceği kadına ailelerin huzurunda yüzük takar o yüzden müslümanlar da nişan ve düğünden önce yapılan evlilik sözleşmesi çok önemlidir
Evlilik Sözleşmesinde hocanın yanında avukat da eşlik edebilir bu her iki taraf için de daha iyi olabilir Müslüman ülkeler düğünden önce yapılan evlilik sözleşmesine çok önem verirler.